陰影中的歷史——陰謀、狂亂與野史

4.1 後宮陰謀（The Harem Conspiracy）：黑魔法與審判

在拉美西斯三世統治末期（約西元前1155年），發生了一起震驚埃及的宮廷政變，史稱「後宮陰謀」。這起事件不僅是一場政治暗殺，更是一場涉及黑魔法與占卜的宗教戰爭。

4.1.1 陰謀的細節

主謀是法老的次要妻子泰伊（Tiye），她企圖殺死拉美西斯三世，推舉自己的兒子彭塔瓦爾（Pentawer）繼位。為了達成目的，她不僅聯絡了宮廷高官，還獲取了皇家圖書館中的秘密魔法書。

根據《李氏紙草》（Papyrus Lee）和《羅林紙草》（Papyrus Rollin）的記載，陰謀者製造了法老的蠟製人偶（Wax Effigies），並對其施加咒語。這些咒語旨在： * 癱瘓守衛：使宮廷衛兵「四肢無力」，無法察覺刺客。 * 致盲與混亂：遮蔽法老的靈視，使他無法預見危險。 * 直接咒殺：透過針刺蠟像來傷害法老的肉體。

4.1.2 審判與結局

陰謀最終敗露（儘管法老可能在襲擊中受重傷並隨後死亡）。繼任者拉美西斯四世成立了一個特別法庭進行審判。這場審判大量使用了神諭來確認罪行。根據《都靈司法紙草》，數十名高官被判處死刑或被迫自殺。

其中，彭塔瓦爾被允許體面地自殺。考古學家發現的「不明男子E」（Unknown Man E）木乃伊，被包裹在視為不潔的羊皮中，面部表情痛苦，基因分析證實他極即是彭塔瓦爾，這印證了野史中關於他遭受永恆詛咒的傳說。

這起案件展示了赫卡（魔法）的雙面性：它既可以用於保衛國家（如內克塔內布二世），也可以用於弒君。這也是為何埃及法律雖然允許魔法，但嚴厲禁止「針對法老的破壞性魔法」的原因。

4.2 溫纳蒙的報告：狂亂的預言者

《溫纳蒙歷險記》（The Report of Wenamun）是一部寫於第20王朝末期的文學作品（或真實報告），記錄了阿蒙神廟官員溫纳蒙前往黎凡特購買雪松木的坎坷旅程。其中一段關於「狂亂預言」的描述，是埃及文獻中極其罕見的「神靈附體」記錄。

4.2.1 畢布魯斯的狂喜

當溫纳蒙在畢布魯斯（Byblos）被當地王子拒絕並陷入絕境時，在一次祭祀儀式上，神靈突然「抓住」了王子的一名年輕侍從。這名青年進入了「狂亂」（Ecstatic Frenzy）狀態，開始瘋狂舞動並高喊：「把神（阿蒙的聖像）帶上來！把使者帶上來！是阿蒙差遣了他！」

這種狂喜式的預言（Ecstatic Prophecy）在古代近東（如巴比倫、以色列的先知傳統）很常見，但在埃及本土傳統中卻非常罕見（埃及更傾向於儀式化、技術化的占卜）。這段記載顯示了當時埃及與近東文化的深度交流，以及在危機時刻，非正統的占卜形式如何突破傳統儀式的束縛，成為神意表達的管道。